Pimeä valtakunta pelissä "Ukkosmyrsky" - mitä se on?

Ostrovskin "Myrsky" Dark Kingdom onallegorinen lausunto on kaikille tuttu nykyajan, kirjallisuuden kriitikko Dobrolyubovin kevyestä kädestä. Niinpä Nikolai Ivanovichin mielestä oli välttämätöntä luonnehtia Venäjän kaupunkien raskasta sosiaalista ja moraalista ilmapiiriä 1800-luvun alussa.

Ostrovsky on venäläisen elämän hienovarainen tunturi

Alexander Ostrovsky teki valonläpimurto Venäjän draamassa, josta hän sai arvokkaan artikkeliratkaisun. Hän jatkoi Venäjän kansallisen teatterin perinteitä, jotka Fonvizin, Gogol, Griboyedov määrittivät. Erityisesti Nikolay Dobrolyubov arvosti suurta osaamista ja totuudenmukaista näyttämistä venäläisen elämän erityispiirteistä. Pelissä näytetty Kaliningrad Privolzhsky -kaupunki muuttui eräänlaiseksi malliksi koko Venäjältä.

Allegoriaan syvällinen merkitys on "tumma valtakunta"

Ostrovskin Dark Kingdom -musiikki "The Storm"kriitikko Dobrolyubovin luoma selkeä ja mahtava allegoria, jonka perustana on laaja sosioekonominen selitys ja kapeampi kirjallisuus. Jälkimmäinen on muotoiltu suhteessa Kalinovin maakuntakaupunkiin, jossa Ostrovsky kuvasi keskiaikaa (kuten sanotaan - keskimäärin) venäläiseltä kaupungilta XVIII vuosisadan lopulta.

Laajan käsitteen "tumma valtakunta"

Ensinnäkin luonnehdimme tämän konseptin laajaa merkitystä: Ostrovskin näytelmän tumma valtakunta Groza on Venäjän sosiopoliittisen valtion figuratiivinen ominaisuus tietyssä kehitysvaiheessa.

Loppujen lopuksi, historiallinen kiinnostus,selvästi edustaa itseään, mitä Venäjällä (XVIII vuosisadan lopulla) on puhe. Valtava maa, jonka fragmentti näytti näytelmäkirjailijan näytelmänä, asui vanhalla tavalla, kun teollistuminen tapahtui dynaamisesti Euroopan maissa. Ihmiset sosiaalisesti halvattiin serfdom (joka poistettiin vuonna 1861). Strategisia rautateitä ei ole vielä rakennettu. Heidän joukonsa olivat lukutaidottomia, kouluttamattomia, taikauskoisia. Itse asiassa valtio ei käsitellyt kovin paljon sosiaalipolitiikkaa.

Kaikki maakunnallisessa Kalinovissa näyttää olevan "valmistettuoma mehu ". Eli ihmiset eivät ole mukana suurissa hankkeissa - tuotanto ja rakentaminen. Heidän tuomionsa antavat täydellisen epäpätevyyden yksinkertaisimmilla termeillä: esimerkiksi salaman sähköisestä alkuperästä.

Ostrovskin Dark Kingdom -musiikki "The Storm"yhteiskunta, jolla ei ole kehityksen vektoria. Teollisuuden porvariston ja proletariaatin luokka ei ole vielä muodostunut ... Yhteiskunnan rahoitusvirrat eivät olleet riittämättömiä globaaleille yhteiskunnallisille ja taloudellisille muutoksille.

Kalinovin tumma valtakunta

Kapeassa mielessä pelin tumma valtakunta"Ukkosmyrsky" on filistinismin ja kauppiaiden sisäinen elämäntapa. Ostrovskyn kuvauksen mukaan vauras ja kaunaaja kauppiaat ovat ehdottomasti hallitsevia tässä yhteisössä. He tekevät jatkuvasti psykologisia paineita toisille, kiinnittämättä huomiota heidän etuihinsa. Ei ole hallintoa näille ghoulille, jotka "syövät". Näille tyranneille raha vastaa yhteiskunnallista asemaa, ja ihmisen ja kristinuskoisen moraalin toiminta ei ole säädös. Käytännössä he tekevät mitä he haluavat. Erityisesti realistiset, taiteellisesti viimeistellyt kuvat - kauppias Savel Prokopievich Dikoy ja kauppias Marfa Ignatievna Kabanova - aloittavat "tumma valtakunta" näytelmässä "Storm". Mitkä ovat nämä merkit? Harkitse niitä samankaltaisia.

Kuva kauppiaalta Saveliy Prokofich of the Wildista

Kauppias Wild on rikkain miesKalinov. Kuitenkin sen johdonmukaisuus ei rajoita sielun ja vieraanvaraisuuden laaja, mutta "viileä temperamentti". Ja hän ymmärtää susielämänsä ja haluaa jotenkin muuttaa. "Tietoja postitse jotenkin, suuresta, käytin ..." Mutta tyrannia on hänen toinen luonto. Kun "muzhik" tulee hänelle pyynnöstä lainata rahaa, Savage karkeasti kaventaa häntä, lisäksi se melkein tulee lyömään valitettavaa miestä.

Tämä psykotyypillinen käyttäytyminen on tyypillistähän aina. ("Mitä voin tehdä, sydämeni on sellainen!") Eli hän rakentaa suhteitaan muiden kanssa pelon ja hänen ylivallansä perusteella. Tämä on hänen tavallinen käyttäytymisensä suhteessa heikompaan sosiaaliseen asemaan.

Tämä mies ei aina ollut rikas.Hän tuli kuitenkin varallisuuteen primitiivisen, aggressiivisen, vakiintuneen sosiaalisen käyttäytymismallin kautta. Suhteet toisiinsa ja sukulaisiinsa (erityisesti veljenpoikansa kanssa) hän rakentaa vain yhdelle periaatteelle: nöyryyttää heitä muodollisesti - riistää heistä sosiaalisia oikeuksia ja sitten käyttää heitä itseään. Kuitenkin tunne psykologinen vastalause tasavertaiselta henkilöltä (esimerkiksi kauppias Kabanikhin leskestä, hän alkaa käsitellä häntä enemmän kunnioittavasti, ei nöyryyttävää). Tämä on primitiivinen, kaksivaihtoinen käyttäytymismalli.

Sinnikkyyden ja epäilyksen vuoksi ("Joten tiedät,että olet mato! ") ahneus ja ahneus ovat piilossa. Esimerkiksi tapauksessa veljenpoika hän evätään häneltä hänen perintönsä. Savel Prokofich luopuu sielusta vihaan kaikesta hänen ympärillään. Hänen uskontonsa on painostettava painokkaasti kaikkia, nostamaan kaikki, tyhjentämällä omaa tilaa itselleen. Jos olisimme elää tällä hetkellä, niin idiootti (anteeksi, että olisimme frankillisia) olisi voinut vain keskellä kadun, ettei mikään voittaisi meitä vain meille, jotta voisimme ylittää kadun ja selvittää tien hänelle! Mutta tämä kuva oli tuttu serf Russiaille! Ei ihme, että tumma keskustelussa näytelmän "sadetta" Dob nimeltään empaattinen ja totuudenmukaista heijastus Venäjän elämää!

Kauppiaan Marfa Ignatievna Kabanovan kuva

Toinen villityyppinen tulli Kalinova onrikas kauppias leski Kabaniha. Hänen sosiaalinen käyttäytymismalli ei ole yhtä primitiivinen kuin kauppias Wild. (Jostain syystä tähän malliin, muistaa analogisesti: "Huono näkö sarvikuono - se on ongelma toisten sijasta sarvikuonon!) Marfa Kabanova, toisin kuin kauppias Wild, rakentaa heidän sosiaalista asemaansa vähitellen. Instrumentti on myös nöyryytys - aivan erilainen. Se vaikuttaa pääasiassa perheenjäseniin: Tikhonin poika, tytär Varvara, tytär Katerina. Sen perusteella, että se on ylivoimaisesti yli muiden, se asettaa sekä sen aineellisen ylivoimaisuuden että moraalin.

Hansetoisuus on avain ihmisten manipulointiin.Kauppiaalla on kaksinkertainen moraali. Muodollisesti ja ulkoisesti kristillisen kultin seurauksena se on kaukana nykyisestä armollisesta kristillisestä tietoisuudesta. Päinvastoin, hän käsittelee hänen asemaansa ympäröiväksi eräänlaiseksi käsittelemiseksi Jumalan kanssa, uskoen, että hänellä on oikeus paitsi opettaa kaikille heidän ympärillään myös osoittaa, miten heidän pitäisi toimia.

Tämä hän harjoittaa jatkuvasti, tuhoaa kokonaan poikansa Tikhonin, ja tytär Katerina herättää itsemurhan.

Jos Wild-kauppias, joka tapasi kadulla, voitohittaa, se on täysin erilainen suhteessa Kabanihaan. Niin sanotusti, se jatkuvasti, jatkuvasti, eikä satunnaisesti Wild, "tuottaa" musta maailma näytelmässä "Haze". Lainaukset teokset kuvaavat Kabanihu osoittavat hän zombiruet heidän rakkaansa vaatien Catherine kumarsi miehensä, kun hän tulee taloon, mikä viittaa siihen, että "et voi väitellä äitini" miehelleen antoi tiukan määräyksen vaimolleen, ja, kun ja hakkasivat häntä ...

Heikot yrittäjät vastustaa tyranniä

Kaupunkiyhteisö vastustaa sitäKalinovin kahden edellä mainitun tyrannin laajentaminen? Kyllä, käytännöllisesti katsoen mitään. Ne ovat mukavassa yhteiskunnassa itselleen. Kuten Pushkin kirjoitti Boris Godunoville: "Ihmiset ovat hiljaa ...". Joku koulutettu, yrittäen ankarasti ilmaista näkemyksiään insinöörinä Kuligin. Joku, kuten Varvara, on horjuttanut itsensä moraalisesti, elämällä kaksinkertainen elämä: hyväksyy tyranneja ja tekee mitä hän haluaa. Ja joku odottaa sisäistä ja traagista protestia (kuten Catherine).

johtopäätös

Onko se jokapäiväisessä elämässä?"Tyranny"? Toivomme, että useimmille lukijoillemme - paljon vähemmän kuin Kalinovan karjakaupungin asukkaille. Hyväksy sympatiaa, jos pomosi on tyranni tai joku perhepiiristä. Nykyään tämä ilmiö ei koske välittömästi koko kaupunkia. Se on kuitenkin paikoissa. Ja siitä on välttämätöntä etsiä uloskäynti ...

Palaan Ostrovskin näytelmään.Luo "tumma valtakunta" näytelmässä "Thunderstorm" edustajia. Niiden yhteiset piirteet ovat pääoman saatavuus ja halu hallita yhteiskuntaa. Valta ei kuitenkaan tue henkisyyttä, luovuutta tai valaistumista. Siksi päätelmä: eristäytyy tyranni, joka riistää häneltä mahdollisuuden johtaa ja myös riistää häneltä viestinnän (boikotti). Tycoon on vahva, kun hän tuntee hänen rakkaansa välttämättömyyden ja hänen pääomansa kysynnän.

Sinun tarvitsee vain riistää häneltä tällainen "onni". Kalinovissa tämä ei ollut mahdollista. Meidän aikamme on todellinen.

</ p>>