Persoonallisuuden muodostuminen ja kehittäminen - tärkeimmät lähestymistavat tutkimukseen

Aikana sivilisaation, kuten vuonnatavallisella tasolla ja tiede, on olemassa monia ajatuksia siitä, miten yksilön muodostuminen ja kehitys. Tämä moninaisuus johtuu täysin erilaisista lähestymistavoista ymmärtämiseen ja tulkintaan, tämän kehityksen objektiivisena liikkeellepanevana voimana ja henkisten impulssien perusteluille, jotka ohjaavat jokaisen yksilön käyttäytymistä ja ovat puhtaasti subjektiivisia. Henkilökohtaisen kehityksen luonnetta tutkittaessa on tärkeää ymmärtää vaiheet, säännönmukaisuudet ja monet muut olosuhteet, jotka tavalla tai toisella määrittävät persoonallisuuden muodostumisen ja kehityksen.

Tällaiset muodostetut näkökohdat, niinmonet, että modernin tieteen erottaa heidät paremmin, käyttää menetelmää luokitella ihmisen ja persoonallisuuden kehityksen teorioita useille yhteisille ominaisuuksille heille.

Tarkastellaan joitain niistä tärkeimpien erojen ja tieteellisten painopisteiden vahvistamisen kannalta.

Psykoanalyyttinen teoria pitääpersoonallisuuden muodostaminen luonnolliseksi prosessiksi, jonka kuluessa ihmisen luonnollinen sopeutuminen tapahtuu elämässä, joka on luontainen hänelle biologisena lajina. Yksi konseptin perustajista, Z. Freud, väittää tämän prosessin puitteissa, että tiettyjen suojatoimintojen syntyminen ja heidän kanssaan yhteensovittaminen tapahtuu ihmisten potentiaalilla tarpeiden tyydyttämiseksi.

Ominaisuuksien käsitteen, itsetietoisuuden japersoonallisuuden kehittämiseen liittyy persoonallisuusominaisuuksien intravitaalisen muodostumisen prosessi, joka ei millään tavalla korreloi mihinkään tunnetuista biologisista prosesseista. Tehtävien prioriteetti tässä oppiassa siirretään kohti sosiaalista ympäristöä, yhteiskuntaa.

Sosiaalisen oppimisen käsite monin tavoinmuistuttaa, että nykyaikaista psykologiaa ja sosiologiaa kutsutaan sosiaalistumisen prosessiksi. Tämän näkemyksen mukaan henkilökohtainen kehitys on ennen kaikkea keskeytymätön prosessi, jolla hallitaan tiettyjä sosiaalisen käyttäytymisen vuorovaikutuksen menetelmiä ja menetelmiä ja stereotypiat. Samaan aikaan ihmisten ihmisten välisen vuorovaikutuksen muodot tulevat esiin.

Kun otetaan huomioon persoonallisuuden muodostuminen ja kehittäminen,fenomenologinen psykologian taivuttelua ja sen humanistinen suunta tulkita sen liikkeen henkilön oman "I-malli", sisällöstä näyte on hyvin epämääräinen ja ennalta paitsi sosiokulttuuristen, vaan myös henkinen ja fyysinen.

Viime vuosisadan jälkipuoliskolla teräslevittää ja tullut yhä suositumpi integroiva käsite kehityksen yksilön. He eivät vieläkään ole vakiintunut nimet, jotta ne löytyvät varjolla ekumeeninen ihmisluonnon näkemyksestään ja prosessien kehitystä, monet sen näkökohdat ovat läsnä kosmologisen rakenteissa integroiva lähestymistapa on sovellettu ja tietyissä teologisia oppeja.

Integraalinen käsite pyrkii yhdistämäänerilaisia, jo muotoiltuja näkökulmia yksilön muodostumisen ja kehityksen toteutumiseen. Sen puitteissa pyritään pohtimaan tätä prosessia systeemisen ymmärryksen näkökulmasta. Yksi tunnetuimmista integraatiokehityksen teorioista on kuuluisan amerikkalaisen psykologin ja sosiologin E. Ericksonin opetus. Tämä tiedemies totesi niin sanotun epigeneettisen periaatteen, joka perustuu hypoteettiseen ajatukseen siitä, että persoonallisuus kulkee tiettyjen kehitysvaiheiden kehityksen läpi, jotka niiden sisällössä ovat koko ihmiskunnalle ominaisia. Seuraavana vaiheena päätetään pääsääntöisesti kriisi, joka korjaa henkilön saavuttamisen kaikista vaatimuksista, joita hänelle voidaan antaa tässä kehitysvaiheessa tämän sosiokulttuurisen ympäristön puitteissa.

Tämä muodostuminen ja Ericksonin persoonallisuuden kehittäminentulkitaan sisäisen maailman olennaiseksi muutokseksi, suhteiden muodostamaan ympäröivään yhteiskuntaan ja luontoon, josta tulee ihmisluonnon, käyttäytymisen ja ajattelun helposti havaittavissa olevia piirteitä. Kaiken kaikkiaan tällaiset siirtymispisteet - kriisit Erikson erotti kahdeksan, joka perustui tärkeimpien ikämuutosten analysointiin, jotka ovat tyypillisiä ylikansalliselle ihmismäärälle. Ericksonin käsitteen arvioimiseksi kokonaisuutena on tunnustettava, että persoonallisuuden muodostumisprosessin integraalisen näkemyksen rooli ei ole säästynyt psykoanalyyttisen teorian vaikutuksesta.

</ p>>