"Pleiad" on konstellaatio ja runo
Semanttisella merkityksellä sana "pleiad"Se edellyttää tiettyä ihmisten yhteisö yhden aikakauden ja yksi toimintaa. Sana on peräisin muinaisesta kreikkalaisesta mytologiasta. Pleiad - seitsemän tyttäret Atlas ja Pleione, jotka Zeus nosti ylös taivaalle ja kääntyi tähtikuvio. Kuusi tähdet loistavat kirkkaan valon, ja vain yksi kainosti piilottaa - koska hän, toisin kuin hänen tottelevainen sisaret valitsi rakkaan jumalia vastaan. Tämän saman mytologiassa antiikin merenkulkijoita taivaalliset käytetään jäljitystä tähdistö Seulaset.
Ei ole yllättävää, että tämä avaruuskohde onMonia vuosisatoja ja vuosituhansia tuli suosituimmiksi symboleiksi mustien ministereille. Erityisen kirkas heijastus pohjoisen pallonpuoliskon tähdistöstä löytyy tyylikkäästä kirjallisuudesta. Jopa antiikin päivinä, III vuosisadalla eKr. Syntyi Aleksandrian runoilukoulu. Seitsemän runoilijaa, jotka hakivat häntä - Homer, Jr., Apollonius, Nikandr, Theocritus, Aramur, Lycotron ja Filiq - järjestivät itsensä erilliseen ympyrään ja kutsuivat itseään Pleiadit. Tämä nykytila pysyi antiikin kirjallisuuden historiassa esimerkkinä suuresta runoudesta.
Vuosituhannet kulkivat, historia toistui. Renessanssissa vuonna 1540 Pleiadesin uudet runoilijat julistivat Ranskassa. Se oli ranskalaisen romantiikan aika ja myös muinaisen runouden yleinen kiehtova aika. Ryhmä nuoria runoilijoita johdolla Pierre de Ronsard julkisti todella vallankumouksellinen ohjelma kehitetään kansallista kirjallisuutta. On huomionarvoista, että heitä oli seitsemän, he kutsuivat yhteisötään vain "Pleiade". Se oli yritys herättää henkiin ja antaa uuden tuulahduksen natiivi kirjallisuutta, ja samaan aikaan se oli eräänlainen piittaamattomuudesta ikivanhojen perinteiden Ranskan runoutta.
Mikä oli runoilijoiden "Pleiades" -ohjelma? Todettiin, tutkielman Joachim du Bellay, ja oli eräänlainen manifesti ei elvyttää, vaan luoda uusia kirjallisuuteen. Nuorempi sukupolvi runoilijoiden taisteli jotain tuoda ranskalaisen kirjallisuuden antiikin perinteen Alexandrine jae. Sellainen toive he selitti, että se oli Kreikan, aleksandrialainen runous on lähellä täydellisyyttä - ja tavu, ja runousopin yleensä. Vuonna rehellisesti heikko ja kiistanalainen tutkielma tehtiin hienovarainen nyökkäys äidinkielellä: kyllä, ranskan kielellä on kaunis, se on paljon potentiaalia, mutta se ei ole yhtä kehittynyttä kuin Kreikan tai Latinalaisen, ja koska se on kehitettävä. Ja mitä kehityspolkua Pleiades suositteli? Se ei ollut muuta kuin muinaisten jäljitelmä.
Runoaseen yhteisöön kuului vielä viisi -Étienne Jodelle, Jean-Antoine de Baïf, Rémy Belleau, Jean Daurat, Pontus de Tyard. Perintö "Seulaset", joka on tullut alas Nykyaikana on tullut hyvin tunnettu esimerkki todellisen ranskalaisen romanttinen lyriikka ja runouden Pierre de Ronsard kuin katkera kokemus mladoellinistov renessanssin. Jo 70-luvulla, hänen myöhempinä vuosina hän kirjoitti todellisia mestariteoksia, erityisesti jäi historiaan ranskalaisen kirjallisuuden "Sonnets Helen" - vihkimisen hänen viimeinen toivoton rakkautta. Ja niissä jälkeäkään jäljitelmä, ei kohteliaisuus hänen sydäntään Alexandrine jakeen, mutta on vain elävä, kärsimystä sielu runoilija.
Myöhemmässä vaiheessa kirjallisuuden historiassa ei olekun sana "Pleiades" kuulosti runoutta. Tämä oli kuitenkin puhtaasti determinatiivinen nimitys yhden nykyisen tai yhden aikakauden runoilijoista. Niinpä nykyaikaisessa kirjallisuuskriitikössä käytetään usein termiä "Pushkinin pleiadit", "hopea-runoilijoiden pleiade". " Mutta tämä on, kuten Goethe kirjoitti, "uusi vuosisata - muut linnut".
</ p>>
