Kuka on samurai? Japanilainen samurai: koodi, aseet, tulli

Nykyajan suosittu kulttuuri, japanilainensamuraita on edustettuna keskiajan soturin kuvassa analogisesti länsimaisten ritarien kanssa. Tämä ei ole täysin konseptin oikea tulkinta. Itse asiassa samurait olivat pääasiassa feodaalisia herroja, jotka omistivat oman maansa ja olivat vallan selkäranka. Tämä kiinteistö oli yksi tämän ajan japanilaisen sivilisaation avaimista.

Tontin syntyminen

Noin vuosisadalla oli niitäsotilaita, joiden seuraaja on mikä tahansa samurai. Japanin feodalismi syntyi Tyken uudistusten tuloksena. Keisarit turvautuivat samuraiden auttamiseen taistelussaan Ainua, saariston alkuperäiskansoja vastaan. Jokainen uusi sukupolvi nämä ihmiset, jotka palvelevat säännöllisesti valtiota, hankkivat uusia maita ja rahaa. Muodostuneet klaanit ja vaikutusvaltaiset dynastiat, joilla oli merkittäviä resursseja.

Noin X-XII-luvuilla. Japanissa oli samanlainen prosessi kuin eurooppalaisella - maassa murrettiin sisäiset sodat. Feodaaliset miehet taistelivat toisiaan vastaan ​​maan ja vaurauden puolesta. Samanaikaisesti keisarillinen voima säilyi, mutta se oli äärimmäisen heikentynyt eikä se voinut estää kansalaiskonferenssia. Silloin japanilaiset samurait saivat sääntöjensä - bushido.

shogunaatin

Vuonna 1192 syntyi poliittinen järjestelmämyöhemmin kutsuttiin shogunate. Se oli monimutkainen ja kaksitahoinen hallintojärjestelmä koko maassa, kun sekä keisari että shogun olivat hallitsevassa - kuvitteellisesti puhuttaessa päällikön samuraista. Japanilainen feudalismi vetoaa vaikutusvaltaisten sukujen perinteisiin ja voimaan. Jos Eurooppa voitti renessanssin oman siviilivallan, etäinen ja eristetty saaren sivilisaatio asui pitkään keskiaikaisten sääntöjen mukaan.

Tämä oli ajanjakso, jolloin arvostetuin jäsenyhteiskuntaa pidettiin samuraina. Japanilainen shogun oli kaikkivaltias, koska 12. vuosisadan lopulla keisari myönsi tämän osuuden haltijalle monopolin oikeuden kerätä armeijaa maassa. Toisin sanoen mikään muu haastaja tai talonpoikien kansannousu ei voinut järjestää vallankaappausta epätasaisen vallan vuoksi. Shogunate oli olemassa vuodesta 1192 vuoteen 1867.

Feodaalinen hierarkia

Samurai-kiinteistössä oli aina tiukkahierarkia. Tämän portaikon yläosassa oli shogun. Seuraavaksi tuli daimyo. Nämä olivat japanilaisten tärkeimpien ja voimakkaimpien perheiden päämiehet. Jos shogun kuoli jättäen perimisen, hänen seuraajansa valittiin joukosta daimyo.

Keskimmäisellä tasolla oli feodaalisia lordejapienet tontit. Heidän likimääräinen määrä vaihteli muutama tuhat ihmistä. Seuraavaksi tulivat vasallit ja tavalliset sotilaat, joilla ei ollut omaisuutta.

Samurain kartanon kukoistuksessaoli noin 10% Japanin koko väestöstä. Samaan kerrokseen voidaan laskea perheenjäseniä. Itse asiassa feudalordin voima riippui hänen omaisuutensa koosta ja tuloista. Usein se mitattiin riisillä - koko japanilaisen sivilisaation tärkeimmäksi ruoaksi. Sotilaiden kanssa, mukaan lukien maksettu kirjaimella. Sellaiselle "kaupankäynnistä" oli olemassa myös oma toimintatapa ja paino. Koku oli 160 kilogrammaa riisiä. Noin tämä määrä ruokaa riitti vastaamaan yhden henkilön tarpeita.

Ymmärtää riisin arvo keskiajallaJapani, riittää antamaan esimerkki samurai-palkasta. Niinpä shogun lähellä olevat saivat 500: stä useisiin tuhanteen koka-riisiin vuodessa, riippuen heidän kalavarojensa koosta ja omien vasallien määrästä, joita myös ruokittiin ja pidettiin yllä.

Shogunin ja daimyon suhde

Samurain kartan hierarkkinen järjestelmäsallitut säännöllisesti palvelevat feodaaliset herrat nousta erittäin korkealle sosiaalisessa tikkaissa. Ajoittain he kapinoivat ylivoimaa vastaan. Shogunit yrittivät pitää Daimyon ja heidän vassalinsä tarkkailussa. Tätä varten he käyttivät alkuperäisiä menetelmiä.

Esimerkiksi Japanissa oli pitkä aikaperimätieto, jonka mukaan daimyo menisi isäntäänsä kerran vuodessa juhlalliseen vastaanottoon. Tällaisiin tapahtumiin liittyi pitkiä matkoja eri puolilla maata ja korkeita kustannuksia. Jos daimyylin epäillään petoksesta, shogun voisi tosiasiallisesti ottaa hänen epälojaalisen panttivanginsa perheen jäsenen tällaisen vierailun aikana.

Bushidokoodi

Yhteiskunnan kehittymisen myötä koodi ilmestyibushido, jonka tekijät olivat parhaita japanilaisia ​​samuraita. Tämä sääntömalli muodostettiin buddhalaisuuden, shintouden ja konfucianismin ideoiden vaikutuksesta. Suurin osa näistä harjoituksista tuli Japanista mantereelta tai pikemminkin Kiinasta. Nämä ajatukset olivat suosittuja samurain kanssa - maan tärkeimpien aristokraattisten perheiden edustajista.

Toisin kuin buddhalaisuus tai Konfutuksen oppi,Shinto oli antiikin pakanallinen uskonto japanilaisista. Se perustui sellaisiin normeihin kuin luonto, esivanhemmat, maa ja keisari. Shinto mahdollisti maagisen ja muukalaisvihuuden olemassaolon olemassaolon. Tämän uskonnon bushidoissa ennen kaikkea patriotismin ja uskollisen palveluksen kultti kului valtiolle.

Buddhalaisuuden ansiosta Japanin samuraiden koodiTällaiset ideat mukaan lukien ovat erityinen asenne kuolemaan ja välinpitämättömät näkemykset elämän ongelmista. Aristokraatit harjoittavat usein Zenä, uskovat sielujen uudestisyntymiseen kuoleman jälkeen.

Samurain filosofia

Bushido, japanilainen samurai soturi nosti esiin. Hänen oli noudatettava tiukasti kaikkia säädettyjä sääntöjä. Nämä normit käsittelivät sekä julkista palvelua että henkilökohtaista elämää.

Ritarien ja samuraiden suosittu vertailu on vääräjuuri kunnianhimoisten eurooppalaisten sääntöjen ja Bushidon sääntöjen vertailuun. Tämä johtuu siitä, että kahden sivilisaation käyttäytymisperusteet olivat hyvin erilaiset toisistaan ​​johtuen eristyneisyydestä ja kehityksestä täysin erilaisissa olosuhteissa ja yhteiskunnissa.

Esimerkiksi Euroopassa oli vakiintunut tapanaantavat kunnioituksen kun hän sopii eräiden feodaalisten lordien välisistä sopimuksista. Samurain tapauksessa tämä olisi loukkaus. Samaan aikaan japanilaisen soturin näkökulmasta äkillinen hyökkäys viholliselle ei ollut sääntöjen vastainen. Ranskan ratsumies merkitsee vihollisen petollisuutta.

Sotilaallinen kunniatohtori

Keskiajalla japanilaisten samuraiden nimet tiesivätjokaisen maan asukkaat, koska he olivat valtiota ja sotilaallista eliittiä. Harvat ihmiset, jotka halusivat liittyä tähän tilaan, voivat tehdä tämän (joko tietämättömyytensä tai riittämättömän käyttäytymisen vuoksi). Samurai-luokan läheisyys koostui nimenomaan siitä, että ulkopuolelle jätettiin harvoin mahdollisuus siihen.

Väkivalta ja yksinoikeus vaikuttivat voimakkaastisotilaiden käyttäytymissääntöjä. Heille tärkein paikka oli heidän oma arvokkuutensa. Jos samurai oli herättänyt itsensä häpeällisesti, hän joutui tekemään itsemurhan. Tätä käytäntöä kutsuttiin hara-kiriksi.

Jokainen samurai joutui vastaamaan sanoistaan. Japanin kunniakonsentti tilattiin useita kertoja ajattelemaan ennen lausunnon tekemistä. Warriors joutui olemaan kohtalainen elintarvikkeissa ja välttää kuuntelua. Todellinen samurai muistutti aina kuolemaa ja joka päivä muistutti itseään siitä, että ennemmin tai myöhemmin hänen maallisen polunsa loppuisi, joten oli vain tärkeää, että hän voisi säilyttää oman kunniansa.

Perheasenteet

Japanin perheen kiitosta pidettiin myös. Joten esimerkiksi samurailla oli muistettava "oksat ja rungon" säännöt. Tullien mukaan perhettä verrattiin puuhun. Vanhemmat olivat runkoja, ja lapset olivat vain oksia.

Jos soturi on halveksittu tai epäkunnioittavakuului vanhimmille, hänestä tuli automaattisesti syrjäytetty yhteiskunnassa. Tätä sääntöä seurasivat kaikki aristokraattien sukupolvet, mukaan lukien viimeisin samurai. Japanilainen perinteisyys oli olemassa jo vuosisatoja maassa, eikä sitä voitu rikkoa uudistamalla tai eristämällä.

Asenne valtioon

Samurai tottunut siihen, että heidän asenteensa kohtivaltion ja laillisten viranomaisten olisi pitänyt olla yhtä nöyrät kuin heidän perheensä. Soturin puolesta ei ollut mitään etua hänen isäntäänsä. Japanilaiset samurai-aseet palvelivat hallitsijoita aivan loppuun asti, vaikka heidän kannattajiensa määrä muuttui kriittisesti pieneksi.

Uskottava uskonnollinen aihe on useinEpätavallisten perinteiden ja tapojen muodot. Joten, samurailla ei ollut oikeutta mennä nukkumaan jaloillaan isäntänsä asuinpaikan suuntaan. Myös soturi oli varovainen, ettei hänen aseensa suunnattu päällikön puolelle.

Ominaisuuden käyttäytyminen oli ominaistahalventava asenne kuolemaan taistelukentällä. On mielenkiintoista, että pakollisia rituaaleja on olemassa. Joten jos soturi tajusi, että hänen taistelunsa oli kadonnut, ja hän oli toivottoman ympäröity, hänen oli kutsuttava oma nimi ja hiljaa kuoleman vihollisen aseista. Vakavasti haavoitetut samurait, ennen kuin he luovuttivat henkeä, lausuttivat japanilaisten samurai-serkkujen nimet.

Koulutus ja tulli

Feodaalisten sotureiden luokka ei ollut ainoamilitaristinen yhteiskuntarakenne. Samuraiset olivat täysin koulutettuja, mikä oli pakollista asemaansa. Kaikki soturit tutustuivat humanistisiin tieteisiin. Ensi silmäyksellä he eivät voineet tulla kätevästi taistelukentällä. Mutta todellisuudessa kaikki oli aivan päinvastoin. Japanilainen samurai-panssari ei voinut suojella omistajansa, jos se tallentui kirjallisuuden mukaan.

Näille sotureille runous oli normi. Xo-luvulla elänyt suuri taistelija Minamoto voisi säästää kukistuneen vihollisen, jos hän lukisi hänelle hyvän runon. Yksi samurai-viisaus sanoi, että aseet ovat sodan oikea käsi, kun taas kirjallisuus on jäljellä.

Tärkeä osa jokapäiväistä elämää oli teeseremonia. Tapana kuulla juominen oli henkistä. Tämä rituaali hyväksyttiin buddhalaisista munkkeistä, jotka siis mietiskelivät yhdessä. Samuraisilla oli jopa turnauksia juomaan teetä toistensa kanssa. Jokaisen aristokraatin oli rakennettava oma paviljon talossaan tämän tärkeän riteen puolesta. Feodaalisista lordeista tislattu juomatee siirtyi talonpoikaisluokkaan.

Samurain opettaminen

Samurai koulutteli veneilyään lapsuudesta. Sotilaalle oli elintärkeää hallita tekniikka, jossa useat aseet ovat. Pugilismin taitoa arvostettiin myös. Japanilaisten samuraiden ja ninjojen ei pidä olla paitsi vahvoja, myös erittäin kestäviä. Jokainen opiskelija joutui uimaan myrskyisessä joessa täydellisessä vaatetuksessa.

Todellinen soturi voi voittaa vihollisen paitsi aseilla. Hän tiesi, kuinka tukahduttaa vastustaja moraalisesti. Tämä tapahtui erityisen taisteluhuudon avulla, mikä teki epämiellyttävien vihollisten epämukavaksi.

Casual vaatekaappi

Samurain elämässä lähes kaikki säädettiin - vuodestasuhteet muihin vaatteisiin. Se oli myös sosiaalinen merkki, jonka mukaan aristokraatit erotettiin toisistaan ​​maanviljelijöiltä ja tavallisilta kansalaisilta. Vain samurai voisi käyttää silkkivaatteita. Lisäksi niiden asioilla oli erityinen leikkaus. Kimonos ja hakama olivat pakollisia. Asetta pidettiin myös osana vaatekaapelia. Samurailla oli aina kaksi miekkaa hänen kanssaan. Ne kytkettiin laajaan vyöhön.

Vain aristokraatit voisivat käyttää tällaisia ​​vaatteita. Tämän vaatekaapin kaltaiset talonpojat kiellettiin. Tämä johtuu myös siitä, että jokaisella hänen asiansa sodilla oli laastareita, jotka osoittavat hänen klaaninsa kuuluvan. Jokaisella samurailla oli tällaiset käsivarret. Käännös japanilaisesta kielestä voisi selittää mistä hän tulee ja kenen hän palvelee.

Samurai voisi käyttää aseenamikä tahansa kätevä aihe. Siksi vaatekaappi valittiin mahdolliseksi itsepuolustukseksi. Erinomainen ase oli samurai-tuuletin. Tavanomaisesta hänestä erotettiin se, että hänen suunnittelunsa perustana oli rauta. Vihollisten äkillisen hyökkäyksen tapauksessa jopa tällainen viaton juttu voisi maksaa henkiin hyökkääviä vihollisia.

panssari

Jos tavallinen silkkivärit oli tarkoitettujokapäiväiseen yllään, sitten taisteluun jokaisella samurailla oli erityinen vaatekaappi. Keski-Japanin tyypillinen panssari sisälsi metalliset kypärät ja ruokalaput. Tuotantoteknologia syntyi shogunate-kukkulan aikana ja sen jälkeen ei ole muuttunut.

Armoria kului kahdessa tapauksessa - ennen taistelua taijuhlallinen tapahtuma. Kaikki loput ajankohtana heidät varastoitiin nimenomaan tähän paikkaan samuraiden talossa. Jos sotilaat lähetettiin pitkällä kampanjalla, heidän vaatteensa kuljetettiin junassa. Yleensä palvelijat seurasivat panssaria.

Keskiaikainen Eurooppa, tärkein erottamiskykyinenlaite oli kilpi. Avustuksellaan ritarit osoittivat kuuluvansa johonkin feodaaliseen herraan. Samurailla ei ollut suojia. Tunnistustarkoituksissa he käyttivät värillisiä nauhoja, bannereita sekä kypäriä, joissa oli kaiverrettuja piirroksia vaakunoista.

</ p>>